選文：不存在的人權與社會正義（節錄）

林沙潤之死
二十七歲的林沙潤（Leang Saroeun）不太喜歡他的工作。他替柬埔寨軍隊的陸軍中校歐本山（Ou Bunthan）工作，駐紮在菩薩省。中校僱用林沙潤和他二十二歲的妻子蕾婷（Let Ting）砍伐木材，也幫忙家務。然而他們接下工作、搬進中校土地上的小屋後不久，歐本山就告訴他們，這份工作涵蓋另一個危險層面。
警告林沙潤不能向任何人透露後，歐本山命令他私運瀕危物種，賣到中國和其他地方。二〇〇九年七月盜獵者在國家森林保護地捕到穿山甲，中校派林沙潤去取。穿山甲又稱為有鱗片的食蟻獸，面臨絕種危機，在柬埔寨和世界上大部分的地區獵捕均屬違法。穿山甲原生於東南亞，有些人將這種大型動物暱稱為「走動的松果」。牠的鱗片和爪子有如剃刀般銳利，會爬樹，包括尾巴的身軀可長至六呎。
林沙潤把這隻幼禽塞進包包裡，綁在機車後頭，朝著中校家騎去。然而穿山甲在路上抓破了袋子，跳下車，奔逃回樹林。林沙潤緊急停下，輪胎摩擦路面發出尖銳煞車聲；他跟在穿山甲後頭跑，不過那時是晚上。他在黑暗中絕望地追著穿山甲，找了好幾個小時，終於放棄回家。他打給老闆描述這個壞消息時，歐本山暴怒不已。「他指控我先生把穿山甲賣給別人了。」蕾婷說。一隻活的穿山甲價值數百美元。「他告訴中校他沒有賣掉穿山甲，牠跑進樹林了。」中校並未息怒。隔天早上歐本山打來，他用冷冰冰的聲音傳喚林沙潤到離家二十碼遠處。蕾婷留在家裡，但是幾分鐘過後她聽到丈夫尖叫，於是跑出去看發生什麼事了。「他著火了，全身到處都是。他一路跑，跳進蓄水池。他爬出來，走到路上，然後腳下一滑就往下跌。他爬不起來。他再也不能走路了。」蕾婷哭著跑向他，一名當地警察路過停下來，因為「可憐我們，他載我們去醫院」。在那裡，林沙潤告訴他太太事情的經過。「我先生告訴我，有人把五公升的汽油澆在他身上，然後用點菸的打火機點燃汽油。我先生不能逃走，那個男人用手槍指著他，要是跑了會被槍殺。」
接下來幾天，林沙潤從一家醫院轉到另一家，但最後還是死了。其中一間醫院的護士宋莎雅（Ek Sonsatthya）說，他全身有八○％遭到燒傷。「他像是一塊烤魚一樣被火燒」，林沙潤的哥哥馬納林（Map Narin）形容。
當地人權工作者傑塞里（Ngeth Theary）拍過林沙潤的照片。從照片裡看到，有些許衣服燒融在他焦黑的皮膚上。他臉上大部分地方是黑色的，膠著在一種痛苦加上驚恐的可怕表情中。

極端暴力行為的成因
柬埔寨人是矛盾的民族，通常被動、安靜、不具威脅，但是也能做出極端的暴力和野蠻行為。他們的歷史和宗教教導他們「別去展現極端行為」，負責柬埔寨文獻中心（Documentation Center of Cambodia）的裕昌（Youk Chhang）觀察。中心專門蒐集赤柬時代的紀錄。「因為他們把情緒藏起來這麼久，當他們真的訴諸暴力時，就會變得非常情緒化，導致做出極端的暴力行為。」
婦女事務部長坎莎霞薇也是一名醫師，她提供一個臨床案例：「我認為許多人在潛意識藏了太多東西。你看到一個人，外表十分正常，接著一個小時後，眼看著他轉變成另一個會殺了你的人。」坎莎霞薇和其他人指出，這部分來自於社會上很常見的創傷後壓力症候群，極端的憤怒和突發暴力行為是普遍的症狀。但是原因還有更多。
專家發現，柬埔寨文化裡不可能接受有損名譽的事。一九九〇年代中期，一隊瑞典人類學家前來研究柬埔寨社會，得到這個結論。他們指出柬埔寨人與多數亞洲人一樣，鮮少有事物比維護面子、保有個人尊嚴更重要。然而，「卻不存在協調相反意見的文化傳統──或甚至是接受反對意見的存在。」瑞典人寫在他們的著作《每個家都是一座島》（Every Home an Island）裡。這代表了一旦發生爭論，有一方必定會喪失面子。「所以當高棉男子訴諸暴力行為──年輕人組成的幫派，或是丈夫痛打妻子，幾乎都會致人於死地。」他們是「無能為力的人們，出於受挫而行動，因為他們的『文化傳承』對於受辱的情況沒有提供其他出路。在多數案例中，暴力行為比喪失顏面更可取。」
比利時人詹納（Raoul-Marc Jennar）替聯合國在柬埔寨工作多年，他論斷「殺戮天天發生，是否認不同意見的必然結果，幾近直接反應。」實際上，以詹納的邏輯來說，殺人是消去不同意見的必然手法。前大使昆恩也發現這樣的人格特質十分顯著，他表示，「我們美國人提倡和解的藝術，但這裡不是。那從來就不是柬埔寨人性格的一部分。」
臨床醫師發現，柬埔寨人的行為和心理狀態具有驚人的一致性。「柬埔寨令人嘆為觀止」，心理學家瑞切特說，他在加州聖荷西與柬埔寨治療柬埔寨人。「不像其他許多國家，這裡的病患人口中不存在多樣性。只有一個故事；問任何一個人，你會得到很相似的故事。雖然我不會這麼做，但是我甚至可以在見到病患之前就寫好紀錄。他們都有嚴重的憂鬱症，他們酗酒。我問女性是否曾被強暴，每個人都說沒有。我向一位社會工作者說：『太驚人了，她們沒有一個人曾被強暴。』她告訴我，她們全都被強暴過，但是不想跟一位男性坦承這件事。」

為虎作倀的法庭
社會上大部分的爭議可以在法庭得到解決，但在柬埔寨可不然。林沙潤的死證明了這一點，他的事被寫進幾則新聞報導裡，不是長篇大論或主要版面，只是一長串持續增加的不公不義、悲慘遭遇和死亡事件的其中一段插曲。然而當記者問菩薩省檢察長詹沙瑞福（Top Chan Sereyvudth）打算怎麼做，檢察長回答他在等警察的報告，看過之後才能斟酌這件案子；他還補充：「但是說歐本山燒死林沙潤實屬誹謗。」他甚至還沒看過警察報告，怎麼會事先知情呢？答案是：詹沙瑞福是柬埔寨不公義的代表人物。