關閉 

發跡變泰-宋人小說學論稿

The Rise of the Chinese Novel in the Song Period

    作者:康來新
  • 出版社:五南
  • 出版日期:2020/07/25
  • 商品語言:繁體/中文
  • ISBN:9789865220631
  • 定價:500
    優惠價:93折,465
  • 優惠期限:2021/01/20

    ※無庫存,調貨約需5-7個工作日

    結帳去

      

    內容簡介  |   作者介紹  |   目錄  |     |   內容試閱  |   同類推薦   |  購物說明

    內容簡介

    詩有詩學、詞有詞學、曲有曲學,小說亦自有其專屬之學。歷史轉捩點上的兩宋,係古典小說發展的新紀元。正如當時流行的「發跡變泰」故事,小說與小說之學也相當程度「時來運轉」,乃至歷經明清、晚清盛世,迄今仍屹立受矚。本書試就此特定時期的相關材料,予以系統處理,俾建立宏觀視野的文化小說學,實可謂本書作者繼《晚清小說理論研究》的另一代表作。

    <TOP>

    作者介紹

    康來新

    康來新
    中央大學退休教授,專任該校中文系近四十年(1975-2013),以成立並主持紅學研究室(1992-2016)而聞知同好。出版《晚清小說理論研究》、《發跡變泰──宋人小說學論稿》、《石頭渡海──紅樓夢散論》、《紅樓長短夢》等專書。

    <TOP>

    詳細資料

    EAN / 9789865220631
    頁數 / 392
    裝訂 / 平裝
    級別 / 普
    語言 / 繁體/中文

    <TOP>

    目錄

    時來運轉──五南版序
    答客問──代前言
    凡 例

    緒論 始有意治之──宋人在小說學的開展意義
     一、轉型「近代」的大變遷
     二、多元共生的新紀元
     三、發跡變泰──盛世契機
    上編 乃有可觀之──宋人對小說學的具體貢獻
     第一章 文獻理念的圖書工程──從類書到書目
      一、淵海的形成──《太平廣記》的必然與偶然
      二、檔案的建立──選編、記聞與著錄
     第二章 類型意識的調整與開創──四部、四家及其他
      一、目錄學的部類移位──「志怪」由「史」歸「子」
      二、通俗文學的題材區分──說話藝人的現實敏感
     第三章 時代風氣的辨疑與議論──筆記治學舉隅
      一、彈性空間的靈活運用──由「筆」而發展的治學之道
      二、具體而微的「鶯鶯學」──筆記小說學之一
      三、溫卷、詩筆、神遇──筆記小說學之二
      四、呂翁辨、后土戀、蘭亭賺──筆記小說學之三
      五、詩話──筆記變體的「詩」與「話」
     第四章 文藝美學的強化與分工──序跋、題詠、評點
      一、序跋之一──前言後語的治學材料
      二、序跋之二──宣傳與反宣傳
      三、序跋之三──洪邁志怪小說論
      四、序跋之四──城市筆記的美學與美文
      五、序跋之五──羅燁通俗小說論
      六、題詠──佳人與英雄的形象審美
      七、評點──文本細讀的典範建立
    下編 仍有可為之──宋人小說學的廣角思考
     第五章 從帝王到痴騃婦女──小說生態的若干觀察
      一、起於帝王──小說「發跡」論
      二、稗官、方士、俳優──帝王的小說人脈
      三、類書與說話──宋人特有的小說生態
      四、女性參與──文藝鏈的改變
     第六章 民意制裁──論〈拗相公〉的「芻蕘狂議」
      一、歷史評價──民意制裁之一
      二、白龍魚服──民意制裁之二
      三、芻蕘狂議──民意制裁之三
     第七章 王者之膳──飲食文化與小說文藝觀
      一、異饌──小說的陪襯地位
      二、侯鯖──合「小說」為王者之膳
      三、食肉──蘇軾文學觀示例
      四、味覺──文藝美學的淵源
      五、飲食──小說題材論
      六、碟兒碗兒──世情小說論
     第八章 瓦合瓦解──城市論述中的時間感受
      一、不識勾欄──城鄉差距的時空經驗
      二、唐人傳奇──抒情美的時間品味
      三、宋人說話──商品化的時效考量
      四、小宗法與發跡論──時代變遷的因應之道
      五、「臨」時「安」頓──城市與科技的時間詮釋
    附編 圖表製作與資料選錄
     一、「小說」及其相關指稱:古體類
     二、「小說」及其相關指稱:近體類
     三、小說學資料選錄
    參考書目舉要
     一、小說學文獻之一──以宋人自編自撰為主
     二、小說學文獻之二──近人綜合性著錄,史/評為主

    以感謝壓卷──1996版後記
    仍以感謝壓卷──2010版後記

    <TOP>

    時來運轉──五南版序

    時間一直來一直來,元祐年間(1088-1127)的水運儀,在我心目中也一直轉一直轉。豈止科技的計時器?宋人文化史的或這或那,亦即被我連接於小說學的一些物事:瓦舍舌耕、帝殿編修,乃至植栽、夜行、畫贊、飲食⋯⋯諸如此類,莫不動感有意思。從撰書大安版《發跡變泰》的上一世紀末(1996),到了此刻為五南新版寫序的這一世紀這一年(2020),宋人小說學於我,已然宇宙秩序的生命體。有道是:天行健;是呵,時往時來,運轉的天體不曾稍歇,自強的君子日新又新;而小說及其小說之學也是生生不息的。
    時間的「斷代」涉及史觀,物事的「分類」關乎結構,這兩者素被我視為學術實作「必要的惡」。話說我將宋人所處時段,採以京都學派「近代」說的史觀;又對彼時小說諸說的研究,結構於兩種分類學上:正典目錄學的「子部」小說家、市井商業群的「說話」小說人,並因以演繹「發跡變泰」的命題、對話魯迅小說史觀的兩大變遷說。上述「必要」,雖說得頭頭是道,卻不免惶惶於心,乃自知惡必其中:斷代,一刀能切?分類,顧了此、便失了彼,反之亦然,但我仍認為有其必要。
    這次重審二十多年前的舊作,對當年書寫體例、文獻徵引、出處註解等的嚴謹不足,強烈抱愧,卻也任其新版中。一方面,保留個人的不足舊樣,正可對照學界今貌的講究,也算見證人文學於論文體的一種變遷⋯⋯總之,懇請看官大人從寬拙著的「形式」,多就「內容」嚴加指教。
    感謝感謝!
    時間一直來一直來,期許個我的生命體能運轉有致、學而時習,如行健的天,如恆毅傚之的人。
    我字典中的「時來運轉」,應有別「發跡變泰」的語境所指。其別在於「來」的狀態、「運」的詞性。語境於發跡變泰的時來運轉,是指:時間(機)一旦來,運氣就轉好。但就算是異想那莫測突臨的時來運轉,這類故事仍不失勵志勉人;又何嘗不是庶民「小人」版的「自強不息」?而自命今世小說人的我,就是很想為名叫「小說學」的小說諸說訴說身世故事。先說了晚清,再上溯了兩宋。實話說,稱以「宋人小說『學』」者,不無互文並致意詩「學」、詞「學」、曲「學」、紅「學」⋯⋯等「學」的心存認同,認同知性之學之於感性藝文的必要。
    五南版新序,始於晝夜機輪的元祐水運儀,周而復始的意象,似在首尾啣接全書末章末段的時間物事元祐儀。在書名上,新版特增英譯,感謝廖咸浩教授「直接了當又帥氣」的譯筆,確實透露了我既想對話魯迅的中國小說「變遷」說,也某種程度在回應西方小說的「興起」論,即 Ian Watt “The Rise of the Novel”,真夠膽大跨東西的。感謝黃文瓊女士的編輯團隊──文字的雨潔、美術的麗娟,不僅牽成出版事,還積極回應我的文物感受:宋甎的苗條廚娘、金元陶枕的可愛花草、鈞窯的動人色彩、瘦金的鶴鷺態勢、清明上河的蜿延畫意⋯⋯凡此,或點睛於文字綱領處,或組合為書的外貌;毋寧使這今本的小說學論稿,多少啣接了古本小說書的繡像傳統,謂之:時來運轉,不亦宜乎?

    <TOP>

    內容試閱

    緒論 始有意治之──宋人在小說學的開展意義

    一、轉型「近代」的大變遷
    唐人在殿庭種花植柳,官員晨昏出入,可以感受「香飄合殿春風轉,花覆千官淑景移」的氣象,或是體會「退朝花底散,歸院柳條迷」的情調。而花香柳迷間的進退有節、行禮如儀,亦不妨以文化剪影視之。
    唐人殿庭的風景如是,那麼,宋人呢?
    朱熹(1130∼1200)讀杜詩,讀杜甫的〈紫宸殿退朝口號〉和〈晚出左掖〉,也就是前面所引的兩首七言和五言,這位南宋的理學家兼詩人,因而覺察到唐/宋文物法制的明顯區別,他說:「國朝惟植槐楸,鬱然有嚴毅氣象。」
    這個槐楸與花柳的例子,被本世紀的宋詩學者──吉川幸次郎用來對比宋/唐詩風的大異其趣。宋詩不僅可喻之以槐楸,同時也能聯想為茶、為青瓷白瓷,在境界上是寧靜的追求,平淡中帶著澀味。至於唐詩,則既宜於花柳的比擬,也能譬況為酒或三彩之陶,富於熱情,並耽於悲哀。日本漢學家微觀古人的日常習慣、器用物件,並藉以省察唐型/宋型文化的變異,吉川的論述風格,正如他所欣賞的宋詩,析辨中散發著生活的氣息。其實,槐楸所展現的鬱然嚴毅之感,也大致是魯迅(1881∼1936)對宋人傳奇小說的印象,然而否定的成分居多。譬如,他評價北宋的代表作──樂史(930∼1007)的〈綠珠傳〉、秦醇(不詳)的〈趙飛燕別傳〉,一代紅顏的韻事,由宋人寫來,卻是前者的「嚴冷」,後者的「拘謹」;究其因,魯迅以為,不外彼時士大夫的積習所致。

    <TOP>

    如果你喜歡這商品,那你一定不能錯過...

    <TOP>

    購物說明

    退換貨說明

    如遇欲退換貨之情形,請於收貨日當天起算第7日(含)前以收執聯為憑,將商品與完整包裝(商品、附件、內外包裝、隨貨文件、贈品等)以掛號方式寄回灰熊愛讀書客服部,否則恕不接受退貨。有特殊外包裝之商品,一經拆封(除運送包裝外之一切包裝),恕不接受退貨。
    詳細退換貨須知請參考FAQ

    <TOP>