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紫砂小史

A Brief History of Purple Clay Teapot

    作者:陳傳席
  • 出版社:三聯(香港)
  • 出版日期:2020/07/03
  • 商品語言:繁體/中文
  • ISBN:9789620445606
  • 定價:710
    優惠價:88折,625
  • 優惠期限:2020/12/29

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    內容簡介

    一壺一味,鑒古今紫砂演變,品千年文人茶心
    梳理千年紫砂演變歷史
    盤點製壺大師及代表工匠
    圖解紫砂名作、審美細節
    一書在手,縱覽逾千年來文人與紫砂壺之間的清典雅趣

    本書是對中國紫砂藝術從宋代至今逾千年歷史的全面盤點,分為濫觴期、興起期、成熟期、發達期、衰落和復興期、鼎盛期等六大階段,從中可見不同時期的社會狀況、文化背景、藝術理念,以及相應的製壺知識、鑒賞風向、工匠師承、名壺展示、茶文化細節。可謂以壺濃縮大千世界。對紫砂好奇的讀者,可將此書作為紫砂陶的入門級欣賞、鑒別指南,還可從中獲取深厚的歷史和美學養分。

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    作者介紹

    陳傳席

    作者簡介
    陳傳席,學者,本名陳鵬飛,筆名棄病、伯子,江蘇徐州睢寧人。現任中國人民大學教授、博導,兼任中國佛教藝術研究所所長、中國美術家協會理論委員會副主任、中華文化發展促進會理事、中國文藝評論家協會理事。著有《六朝畫論研究》、《中國山水畫史》、《中國繪畫美學史》、《中國繪畫理論史》、《悔晚斎囈語》、《中西大文化的衝突》等。

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    詳細資料

    EAN / 9789620445606
    頁數 / 192
    裝訂 / 平裝
    級別 / 普
    語言 / 繁體/中文

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    目錄

    1 自序(一)港版自序
    2 自序(二)
    3 自序(三)人無癖,不可與交
    5 緒論 中國人和紫砂壺
    11 第一章 品壺六要
    23 第二章 紫砂壺的文化背景
    39 第三章 濫觴期的紫砂壺——宋代(九六○—一二七九)
    49 第四章 興起期的紫砂壺——明萬曆(一五七三)前
    61 第五章 成熟期的紫砂壺——明萬曆至明末(一五七三—一六四四)
    85 第六章 發達期的紫砂壺——清初至中後期(一六四四—一八五一)
    125 第七章 衰落期和復興期的紫砂壺——太平天國至民國(一八五一—一九四九)
    143 第八章 新生期和鼎盛期的紫砂壺——一九四九至今
    166 名家與名作索引

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    不久前,我在台灣出版了《中西文化的衝突》一書,大陸版去掉一些內容,改為《鶴與鷹——中西文化的碰撞》,裏面談到中國是文化的中國,處處是文化。那麼,有人問,西方國家不是嗎?我先不作籠統的回答,具體地對比一下:中國的園林、大門有對聯,而且裏外左右前後都有,連石頭上也刻著有深刻哲理的詩文。很多寺廟道觀內的對聯甚至可以集成一本書。進去光看對聯,就是一種很高的享受,能增長很多知識,這些是西方國家沒有的。中國的名山裏,也到處是題詩題句,這些詩文、哲文,給人美的享受和人生的啟示。而歐美的名山,除了自然風光之外,很少有人文的痕跡。



    再如扇子,現在人們有了電扇,有了空調,扇子不大用了,但中國的扇子還是別有用途。有人收藏扇子,一百把、三百把、一千把,稱百扇齋、千扇齋,不是用它來扇風,而是扇子上有詩文書畫,扇子本身也是藝術品。藝術品是驅熱的工具,驅熱的工具是藝術品——這是西方國家沒有的。這方面還可以舉出無數例子。



    就說紫砂壺。壺的作用是盛水,用於喝水,但中國的紫砂壺作為藝術品,首先是用來「品」,品壺。本書首先立有「品壺六要」,好的壺有形,更重要的是有「神韻」。壺的形態、色澤裏都有學問,甚至內含中國的哲學。壺上有畫,有詩文,有書法、印章,一把壺就是一個最小型的博物館。所以很多人藏壺幾十把,幾百把,不是用於喝茶,而是用於品賞。朋友來了,把藏壺拿出來一起品賞,那文化的感受、精神的感受,非同一般。飲茶是一種享受,品壺是另外一種享受。據說,上海畫家唐雲在世時,人稱「壺癡」。江蘇畫家亞明,人稱「壺公」。唐雲有一次從上海到江蘇的亞明家裏看壺,一把清代的壺,看得如癡如醉。回上海後,唐雲寢食不安,又乘車趕回亞明家裏,還要看那把壺,看了一天。再回上海後,相思之苦仍然未消,又去亞明家看壺。亞明只好把壺送給他了,兩人成為終生的朋友。



    其實壺中的學問,不僅是美,還有歷史。明代的紫砂壺為什麼忽然流行起來了,泥土可與黃金爭價?因為明代皇家規定,商人不得用金用銀。金銀不能用,人們便把泥土做得比黃金還要貴。為什麼英國、荷蘭的宜興紫砂壺多,而且他們的咖啡壺也仿宜興紫砂壺式?因為荷蘭、英國曾建立過海上霸權,他們從宜興買去的壺多。這裏面就有世界史的知識。



    宜興地下的紫砂泥,如果有管理性地開採,可以長久使用,紫砂藝術也不會衰落。然而很長一段時間裏這裏缺少好的管理,礦山被亂開亂採,所存紫泥,快要開採殆盡,以後怎麼辦?「百無一用是書生」,我們只能著之於書,呼籲而已。



    我在再版自序中也說:「余作此書,亦閒吟也。」其實,「閒吟」中也有豐富的內涵。



    編輯說,根據你現在的情緒,如果有新詩,還可寫在新序中。我前時在華山寫生,看到華山的人工建築破壞了自然美景,大為感歎,由此又聯想到很多,於是寫下《遊華山偶題》一首:



    遙望西峰一瀉深,

    又攜畫筆過叢林。

    誰知半生漂遊客,

    天下興衰總在心。



    中國的紫砂藝術在世界上是獨樹一幟的,它的興衰,也總在我的心中。



    二○二○年二月十二日 於中國人民大學

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