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國史大綱【臺灣商務70週年典藏紀念版】

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    內容簡介

    向史學大師,致上溫情與敬意。

    探尋舊時代的同時,求得新的歷史答案,
    反思興衰往事,安頓現世人生。

    一九四○年出版以來,治史者必讀的一部中國通史,
    深厚而獨到的史觀,貫通中國各朝代的經典之作。
    全書剖析中國各朝代在政治、經濟、社會、文化、學術各層面的發展,
    分辨如何運用歷史知識、歷史資料,建立歷史思維。

    ○上古三代,為全部歷史之起點:
    遺址之發現使古史觀念漸漸脫離了三皇五帝之舊傳說,轉移到有物可稽之新研尋,是近六十年來古史知識上一大進步。

    ○春秋戰國,春秋三百年間稱為「霸政時期」,轉入戰國時期,趨向成一個新軍國:
    春秋時代貴族文化已發展到一種極優美、極高尚、極細膩雅緻的時代;至戰國時代,民間自由學術興起,平民學者逐步得勢,貴族階對他們亦逐加敬禮。

    ○秦漢時代,中國史遂開始有大規模的統一政府出現、開始有一個代表平民
    社會、文治思想的統一政府:
    秦代政治的後面,實有一個高遠的理想,秦政府不失為順著時代的要求與趨勢而為一種進步的政治。而漢代興起,始為中國史上平民政權之初創。

    ○魏晉南北朝,從此中國分崩離析,走上衰運:
    此時舊政權沒落,又不能創建穩固的新的統一政權,地方政權等離心勢力漸漸成長,思想界消沉無生路。

    ○隋唐五代,終於盛世再臨,:
    隋唐時的統一政府,不同於前四百年的中國政府,舉其要者言之,第一是中央宰相職權之再建,第二是地方政治之整頓。

    錢穆先生以「中國通史」課程講義為底本,
    撰寫一部為時代所需要的通史著作,
    以細針密縷、大刀闊斧之文理,
    開展博大精深的學術研究格局,
    始終擇善固執,以中國傳統歷史和文化的精神為志業,
    與時代憂患共終始。

    故所貴於歷史智識者,又不僅於鑒古而知今,乃將為未來精神盡一部分孕育與嚮導之責也。

    ○兩宋時代,以特殊的姿態出現在歷史上:
    宋朝始終擺脫不了貧弱的命運,讀書人漸漸從內心深處湧現出一種「自覺精
    神」,覺得應以天下為己任。
    ○元朝入主中國,如暴風雨之來臨:
    蒙古兵力震鑠歐、亞兩洲,蒙古的統治除武力的鎮壓與財富的攫佔,缺少一種精
    神生活的陶冶。轉至明代,雖再建中國傳統政治,卻逐漸惡化。
    ○清代入主中國,中國近代史上狹義的部族政權:
    清室對待漢人,無論是懷柔或高壓,皆十分猜忌,從努爾哈赤極端排漢,到皇太
    極時,則改用懷柔政策。

    關鍵特色
    睿智宏觀的現代經典,
    揭開中國史學的傳奇一頁。
    ★史學經典巨著,1940年問世以來,一直影響史學界研究。
    ★全球最具影響力的知識分子之一、余英時院士專文導讀。
    ★歷史系學生必讀的中國史通論。
    ★全球限量三千套,加送精裝書盒,絕不再版。

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    作者介紹

    錢穆

    錢穆(1895-1990)
    錢穆先生字賓四,歷史學家、儒家學者、教育家。與呂思勉、陳垣、陳寅恪並稱為嚴耕望所評選的「現代四大史學家」。美國耶魯大學讚譽錢穆先生為:「一個古代文化的代表人和監護者」。

    七歲時入私塾讀書,十八歲任教於無錫三兼小學,開始教學生涯。1918年,第一本著作《論語文解》(上海:商務印書館)出版。1923年,任教江蘇省無錫第三師範學校。1930年發表《劉向歆父子年譜》。1931年於北京大學歷史系任教,講授中國通史,於清華大學、燕京大學及北師大兼課。1935年,出版《先秦諸子繫年》。1937年任西南聯合大學教授,根據任教北京大學中國通史課程講義,開始撰寫《國史大綱》。1935年,出版《先秦諸子繫年》,1939年完成《國史大綱》書稿,1939年夏,至香港親自面交書稿給王雲五先生,1940年6月,上海商務印書館出版《國史大綱》。1950年,在香港成立新亞書院。1960年赴耶魯大學講學,獲頒耶魯大學名譽博士學位;同年赴歐訪問。1967年,遷居臺北;1968年,遷入素書樓,榮膺中央研究院院士。

    1968年冬,中國文化大學聘先生為史研所教授,先生長年在家中授課,直至1988年因病而停止授課。
    1990年6月遷出素書樓,8月30日病逝於臺北寓所,歸葬蘇州太湖西山湖濱。

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    各界推薦

    媒體推薦
    余英時院士 專文導讀
    「這是一部應該人手一編的中國史學無盡藏!」
    對於一般讀者而言,這部「圓而神」的經典之作體現了中國史的主要特色及其整體動態。對於各種層次的研帺者而言,《國史大綱》中潛藏著數不清的睿識和創見,處處都可以引人入勝。──余英時 中央研究院院士

    名家一致推崇:
    錢先生學問精純,思想疏通知遠,文理密察,以細針密縷的功夫,作為平正篤實的文章。─林語堂 文學家

    錢穆先生可能是將中國寫歷史的傳統承前接後帶到現代的首屈一指的大師。─黃仁宇 歷史學家

    錢穆是中國極其優秀的學者,是我們時代最傑出的學者之一。他的學術興趣主要在中國思想史研究領域。─班傑明.史華慈(Benjamin I. Schwartz) 美國漢學家

    錢穆先生是研究中國思想一位罕見而成就卓越的史學家,他研究中國歷史與思想的方法為觀察這個蜩螗的時代提供了廣泛的視野。錢先生是極少數能與當代流行的思潮相抗衡的傑出學人,過去許多年來,錢先生透過他的著作一直是我的老師,雖然其他學者也在這種方式下教導我,但錢先生在引導我研究中國思想上則是為時最早而且影響最深的一位。─狄培理(William Theodore de Bary) 美國漢學家

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    詳細資料

    EAN / 9789570530674
    頁數 / 1104
    裝訂 / 精裝
    級別 / 普
    語言 / 繁體/中文

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    目錄

    【上冊】
    第一編 上古三代之部
    第一章 中原華夏文化之發祥
    一、近代對上古史之探索
    二、中原華夏文化之發祥
    三、夏代帝繫及年歷
    四、虞夏大事

    第二章 黃河下游之新王朝
    一、殷代帝繫及年歷
    二、殷人居地之推測
    三、殷人文化之推測
    四、殷周關係

    第三章 封建帝國之創興
    一、西周帝繫及年歷
    二、周初之封建
    三、西周勢力之繼續東展
    四、幽王見殺與平王東遷

    第二編 春秋戰國之部
    第四章 霸政時期
    一、春秋年歷及分期
    二、霸前時期之形勢
    三、齊桓晉文之霸業
    四、霸政衰微後之大夫執政
    五、春秋時期之一般文化狀態

    第五章 軍國鬬爭之新局面
    一、戰國年歷及分期
    二、從宗法封建到新軍國之種種變遷

    第六章 民間自由學術之興起
    一、春秋時代之貴族學
    二、儒墨兩家之興起
    三、學術路向之轉變
    四、士氣高張
    五、貴族養賢
    六、平民學者間之反動思想

    第三編 秦漢之部
    第七章 大一統政府之創建
    一、秦漢帝繫及年歷
    二、國家民族之摶成
    三、第一次統一政府之出現及其覆滅
    四、平民政府之產生

    第八章 統一政府文治之道
    一、西漢初年之社會
    二、西漢初年的政府
    三、西漢初年的士人與學術
    四、中央政府的文治思想之開始
    五、漢武一朝之復古更化
    六、士人政府之出現
    七、漢儒之政治思想
    八、王莽受禪與變法

    第九章 統一政府之墮落
    一、東漢諸帝及年歷
    二、東漢之王室
    三、東漢外戚與宦官
    四、外戚參加王室之由來
    五、宦官參加王室之由來

    第十章 士族之新地位
    一、士族政治勢力之逐步膨脹
    二、東漢之察舉與徵辟制度
    三、太學清議
    四、黨錮之獄
    五、門第之造成
    六、東漢士族之風尚

    第十一章 統一政府之對外
    一、兩漢國力之比較
    二、西漢與匈奴
    三、東漢與西羌

    第四編 魏晉南北朝之部
    第十二章 長期分裂之開始
    一、魏晉南北朝之長期分裂
    二、舊政權之沒落
    三、離心勢力之成長
    四、新政權之黑暗
    五、思想界之無出路
    六、三國帝繫

    第十三章 統一政府之迴光返照
    一、西晉帝繫及年歷
    二、西晉王室之弱點
    三、胡人之內地雜居
    四、懷愍被虜與人心之反映
    五、文化中心之毀滅
    六、新宗教之侵入

    第十四章 長江流域之新園地
    一、東晉帝繫及年歷
    二、東晉一代之北伐與內亂

    第十五章 北方之長期紛亂
    一、五胡十六國撮要
    二、十六國前後形勢之大概
    三、五胡十六國大事簡表
    四、胡人之漢化與胡漢合作

    第十六章 南方王朝之消沉
    一、南朝帝繫年歷
    二、南朝王室之惡化
    三、南朝門第之衰落

    第十七章 北方政權之新生命
    一、北朝帝繫及年歷
    二、北方之漢化與北方儒統
    三、魏孝文遷都及北魏之覆滅
    四、北齊北周文治勢力之演進

    第十八章 變相的封建勢力
    一、九品中正制與門閥
    二、學校與考試制度之頹廢
    三、南渡後之僑姓與吳姓
    四、當時之婚姻制度與身分觀念
    五、北方的門第
    六、郡姓與國姓

    第十九章 變相的封建勢力下之社會形態(上)
    一、漢末之荒殘
    二、農民身分之轉變
    三、西晉之戶調制與官品占田制
    四、南渡之士族
    五、兵士的身分及待遇

    第二十章 變相的封建勢力下之社會形態(下)
    一、五胡時代的情況
    二、北魏均田制
    三、西魏的府兵制

    第二十一章 宗教思想之瀰漫
    一、古代宗教之演變
    二、東漢以下之道教與方術
    三、魏晉南北朝時代之佛教
    四、北方之道佛衝突
    五、隋唐時期佛學之中國化

    第五編 隋唐五代之部
    第二十二章 統一盛運之再臨
    一、隋代帝繫及年歷
    二、隋代國計之富足
    三、煬帝之誇大狂
    四、唐代帝繫及年歷
    五、貞觀之治

    第二十三章 新的統一盛運下之政治機構
    一、宰相職權之再建
    二、地方政治之整頓

    第二十四章 新的統一盛運下之社會情態
    一、唐代之貢舉制
    二、唐代之租庸調制
    三、唐代之府兵制

    第二十五章 盛運中之衰象(上)
    一、由租庸調制到兩稅制
    二、自府兵到方鎮與禁兵

    第二十六章 盛運中之衰象(下)
    一、政權之無限止的解放
    二、政府組織之無限止的擴大

    第二十七章 新的統一盛運下之對外姿態
    一、安史之亂以前
    二、安史之亂以後

    第二十八章 大時代之沒落
    一、唐中葉以後之藩鎮

    第二十九章 大時之沒落(續)
    一、唐中葉以後之宦官
    二、唐中葉以後之朝士與朋黨

    第三十章 黑暗時代之大動搖
    一、流寇與唐室之傾覆
    二、五代十國
    三、契丹之興起
    四、中原民眾之疾苦
    五、中國之南北分裂


    【下冊】
    第六編 兩宋之部
    第三十一章 貧弱的新中央
    一、北宋帝繫及年歷
    二、宋初中央新政權之再建
    三、宋代對外之積弱不振
    四、宋室內部之積貧難療
    五、宋代政制上的另外兩個弱點

    第三十二章 士大夫的自覺與政治革新運動
    一、學術思想之新曙光
    二、慶曆變政
    三、熙寧新法

    第三十三章 新舊黨爭與南北人才
    一、熙寧新黨與南人
    二、道德觀念與邪正之分

    第三十四章 南北再分裂
    一、金起滅遼
    二、遼帝繫及年歷
    三、金滅北宋
    四、南宋與金之和戰
    五、南宋之財政
    六、南宋金帝繫及年歷

    第七編 元明之部
    第三十五章 暴風雨之來臨
    一、蒙古之入主
    二、元代帝繫及年歷
    三、元代之政治情態
    四、元代之稅收制度與經濟政策
    五、元代之軍隊與禁令
    六、元代之僧侶
    七、元代之士人與科舉制度

    第三十六章 傳統政治復興下之君主獨裁(上)
    一、明代帝繫及年歷
    二、傳統政治之惡化
    三、廢相後之閣臣與宦官

    第三十七章 傳統政治復興下君主獨裁(下)
    一、明初的幾項好制度
    二、明代政制之相次腐化

    第三十八章 南北經濟文化之轉移(上)
    一、經濟方面
    二、文化方可
    三、南北政治區域之劃分及戶口升降

    第三十九章 南北經濟文化之轉移(中)
    一、黃河與北方之水患
    二、北方社會所受外族及惡政治之摧殘

    第四十章 南北經濟文化之轉移(下)
    一、南方江浙一帶之水利興修

    第四十一章 社會自由講學之再興起
    一、貴族門第漸次消滅後之社會情形
    二、宋明學術之主要精神
    三、宋明學者之講學事業
    四、宋明學者主持之社會事業

    第八編 清代之部
    第四十二章 狹義的部族政權之再建(上)
    一、滿洲興起至入關
    二、明末流寇
    三、南明之抗戰

    第四十三章 狹義的部族政權之再建(下)
    一、清代帝繫及年歷
    二、清代對待漢人之態度
    三、清代政制
    四、清代之武功

    第四十四章 狹義的部族政權下之士氣
    一、明末遺民之志節
    二、乾嘉盛時之學風
    三、政治學術脫節後之世變

    第四十五章 狹義的部族政治下之民變
    一、乾嘉之盛極轉衰
    二、洪楊之亂
    三、湘淮軍與咸同中興

    第四十六章 除舊與開新
    一、晚清之政象
    二、晚清之變法自強
    三、晚清之廢科舉興學校
    四、戊戌政變與辛亥革命
    五、辛亥革命以後之政局
    六、文化革命與社會革命
    七、三民主義與抗戰建國
    八、抗戰勝利建國完成中華民族固有文化對世界新使命之開始

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