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中國帝王風水學(不可退書)

    作者:黃家騁
  • 書系:堪輿叢書
  • 出版社:大元書局
  • 出版日期:2015/04/28
  • 商品語言:繁體/中文
  • ISBN:9789865817336
  • 定價:800
    優惠價:88折,704

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    內容簡介

    帝王陵墓,實際上包括陵墓及其附屬建築,合稱為陵寢,我國從第一個古代夏王朝,到最後一個清王朝,歷時三千餘年,其間漢族和其他少數民族建立的統一王朝和地方政權,共有帝王五百餘人,至今地面有跡可尋、時代明確的帝王陵寢共有一百多座,分佈在全國半數以上的省區,所以中國的帝王陵寢=力不僅數量眾多、歷史悠久、在世界上獨一無二而且佈局嚴謹、建築宏偉、工藝精湛,具有獨特的風格,在世界文化史上佔有重要的地位。

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    作者介紹

    黃家騁

    1948年1月,出生於台北,中華民國易經學會理事暨易經主講、華岡傳統醫學會副會長、港九中醫師公會永遠名譽會長。中華易學月刊專論數十篇,媒體專欄超過三千篇。著作易學提要、易學與醫學之綜合研究、洪範易知、易術概要、七政三王真躔萬年星曆、星海辭林六巨冊等。講授易經、天文、中西星象、三元地理、擇日等卅餘年。

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    詳細資料

    EAN / 9789865817336
    頁數 / 776
    裝訂 / 平裝
    級別 / 普
    語言 / 繁體/中文

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    目錄

    【鈔本】右翻 目錄略
    【撰著】左翻 目錄如下
    001 中國帝王風水學目錄
    001 中國帝王風水學序
    009 穴圖大略 010理想的風水圖
    011 中國帝王風水學序 黃家騁
    015 中華人文始祖太昊伏羲聖像
    016 伏羲女媧創製婚姻與家庭制度
    017 太極圖是學術文化與科學的根源
    018 陰陽八卦蘊藏天地奧祕為風水根源
    019 易經是中華文明與科學的根源
    020 定位斷驗的羅盤蘊含天地奧祕
    021 中國歷代帝王像一
    026 中國歷代帝王像二
    026 中華人文始祖太昊伏犧聖像
    027 炎帝神農氏
    028 中華民族先祖黃帝軒轅氏
    029 少昊金天氏 顓頊高陽氏 地嚳高辛氏
    030 帝摯 帝堯陶唐氏 帝舜有虞氏
    031 【夏】啟以後前2197-前1766共432年歷14世17王
    035 【商朝】前1600年-前1046年共600年歷17世31王
    043 【西周】前l122-770共353年 歷十二帝
    046 【東周】前770-225共545年 歷廿六帝
    050 〔春秋戰國〕前770年-前221年
    050 【秦】統一後 前22l-201共15年歷三帝
    053 【西漢】前206-西元8年共214年 歷十三帝
    057 【新】王莽 9-25共17年 (前45-23)
    057 〔淮陽王〕劉玄(?-25)年
    058 【東漢】25-220共195年 歷十三帝
    060 三國-魏 220-265年共46年 歷五帝
    064 三國-蜀 221-243 共43年 歷二帝
    065 三國-吳 222-280 共59年 曆四帝
    067 【西晉】265-316 共51年 歷四帝
    070 【東晉】317-402 共104年 歷十一帝
    075 【十六國】304-439
    075 後蜀(成漢) 303-347 共七帝
    076 前趙(漢) 304-329 匈奴
    077 後趙 319-352 歷7帝 羯族人
    078 前燕 357-370 歷三帝 鮮卑族
    079 前秦 351-394歷六帝 氐族
    080 前涼 313-376 漢族 歷7帝
    081 後秦 384-4l7 羌族 歷3帝
    082 後燕 384-409 鮮卑族 歷5帝
    083 南燕 398-410 鮮卑族 歷二帝
    083 北燕 409-436 漢族 歷二帝
    084 後涼 386-403 氐族 歷四帝
    085 南涼 397-414 鮮卑族 歷三帝
    085 西涼 400-420 漢族 歷二帝
    086 北涼 397-439 匈奴 歷三帝
    086 西秦 385-431 鮮卑族 歷四帝
    087 夏(胡夏) 407-431 匈奴 歷三帝
    088 【南北朝】
    088 宋 420-479 共60年 歷八帝
    091 齊 479-501 共23年 歷七帝
    092 梁 502-557 共56年 歷四帝
    093 陳 557-589 共33年 歷五帝
    095 北魏 386-534 共149年 歷十一帝
    097 東魏 533-550 共17年 一帝
    097 西魏 535-557 共23年 歷四帝
    098 北齊 550-577 共28年 歷五帝
    099 北周 557-581 共25年 歷五帝
    101 【隋】 581-618 共38年 歷三帝
    102 【唐】 618-907 歷22帝
    107 【五代十國】907-960
    017 五代 後梁 907-923 共16年
    107 五代 後唐 923-936 共14年
    108 五代 後晉 936-946 共11年
    108 五代 後漢 947-950 共4年
    109 五代 後周 951-960 共10年
    109 十國 前蜀 907-925
    109 十國 吳 892--937
    111 十國 楚 896-951
    112 十國 閩 897-946
    113 五代 南唐 937-975
    113 十國 荊南 907-963
    114 十國 南漢 905-971
    115 十國 吳越 893-978
    116 十國 北漢 951-979
    117 十國 後蜀 933-965
    118 【北宋】 960-1127 共168年 歷九帝
    123 【南宋】1127-l279 共152年 歷九帝
    127 【元朝】1279-1368 共90年 歷十六帝
    132 【明朝】1368-1644 共277年 歷十七帝
    140 〔大順〕1644-1646 共2年 歷一帝
    140 〔大西〕1644-1646 共2年 歷一帝
    141 〔南明〕1644-1662 共18年 歷三帝
    142 【清朝】l644-1911 共268年 歷十一帝
    151 中華民國歷任首長
    177 中華民國總統 蔣中正
    178 李宗仁 嚴家淦
    179 蔣經國 李登輝 陳水扁 馬英九
    182【中國歷代帝王陵墓】
    182 太昊陵 女媧陵
    183 炎帝陵 黃帝陵
    184 少昊陵 顓頊陵
    185 堯帝陵 舜帝陵
    186 夏禹陵 商湯陵
    187 秦始皇陵 氣勢宏大的兵馬俑一號坑
    189 漢代皇陵
    189 西漢長陵 西漢安陵
    190 西漢霸陵 西漢陽陵
    191 西漢茂陵 西漢平陵
    192 西漢杜陵 西漢渭陵
    193 西漢延陵 西漢義陵
    194 西漢康陵 東漢原陵
    195 東漢恭陵 東漢懷陵
    196 三國曹操高陵蜀漢惠陵
    197 筆者在劉備墓前留影 東吳蔣陵
    198 曹魏高平陵 隋太陵
    199 隋煬帝陵 唐代皇陵 唐獻陵
    200 唐昭陵 唐乾陵
    201 唐泰陵 唐建陵
    202 唐崇陵 唐景陵
    203 唐光陵 唐端陵
    204 唐貞陵 唐簡陵
    205 唐靖陵 宋朝皇陵 北宋永昌陵
    206 北宋永熙陵 北宋永定陵
    207 北宋永昭陵 北宋永厚陵
    208 北宋永裕陵 北宋永泰陵
    209 南宋六陵之一 南宋六陵之二
    210 南宋六陵之三 南宋六陵之四
    211 遼、西夏 遼慶陵 西夏王陵之一
    212 西夏王陵之二 西夏王陵之三
    213 元代皇陵成吉思汗陵 明代皇陵
    214 明孝陵(太祖洪武) 明長陵(成祖永樂)
    215 明獻陵(仁宗洪熙) 明景陵(宣宗宣德)
    216 明裕陵(英宗正統天順) 明茂陵(獻宗成化)
    217 明泰陵(孝宗弘治) 明康陵(武宗正德)
    218 明永陵(世宗嘉靖) 明昭陵(穆宗隆慶)
    219 明定陵(神宗萬曆) 明慶陵(光宗太昌)
    220 明德陵(熹宗天啟) 明思陵(思宗崇禎)
    221 清福陵(後金太祖 努爾哈赤 天命)
    221 清昭陵(清太宗 皇太極 天聰)
    222 東陵-清孝陵(清世祖 福臨 順治)
    222 東陵-清景陵(清聖祖 玄燁 康熙)
    223 西陵-清泰陵(清世宗 胤禎 雍正)
    223 東陵-清裕陵(清高宗 弘曆 乾隆)
    224 西陵-清昌陵(清仁宗 顒琰 嘉慶)
    224 西陵-清慕陵(清宣宗 旻寧 道光)
    225 西陵-慕陵牌坊(清宣宗 旻寧 道光)
    225 東陵-清定陵(清文宗 奕紵 咸豐)
    226 東陵-清惠陵(清穆宗 載淳 同治)
    226 西陵-清崇陵(清德宗 載湉 光緒)
    227 清普陀峪定東陵-慈禧太后陵
    227 普陀峪定東陵-慈禧太后陵
    229 孫中山先生中山陵風水
    246 【星象研究】蔣家風水談 1996年07月15日
    247 筆者考察鑑定慈湖風水
    248 慈湖西南方的大湖,造福台灣錢淹腳目
    249 經國先生陵寢,在氣勢上不如慈湖
    250 座西向的頭寮西夯水持,讓台灣致富
    252 蔣公陵寢慈湖
    253 【星象研究】由星象看兩蔣移靈1996年07月25日
    259 蔣家主張兩蔣移靈誰就會去世
    261 【中國帝王陵墓探祕】
    261 中國帝王陵墓發展概要 墓葬起源
    264 帝王陵墓 268 陵園建築
    274 地下宮殿 280 殉葬
    289 傳說中的帝王陵墓 黃帝陵
    292 少昊陵 293 大禹陵
    294 商殷王陵
    301 春秋戰國時期陵墓
    305 秦代皇陵 秦始皇陵
    316 漢代皇陵
    332 三國時期皇陵 漢昭烈帝惠陵與武侯祠
    340 六朝皇陵
    346 隋代皇陵 隋文帝陵 347 隋煬帝陵
    349 唐代皇陵 昭陵 357 乾陵
    364 西藏王陵
    367 前蜀永陵
    368 南唐二陵
    373 宋代皇陵
    374 宋帝八陵 永安陵等
    379 西夏王陵
    382 金代皇陵
    385 元代皇陵 386 成吉斯汗陵
    393 明代皇陵 中都皇陵
    399 孝陵
    404 十三陵
    424 【明十三陵細論】詳圖
    428 手繪明十三陵全圖
    429 明朝帝陵圖
    440 明朝帝陵表
    444 明十三陵建造概況
    451 十三陵建陵的故事
    454 明代皇帝檔案
    455 明代世系表
    472 清代皇陵
    487 【中國歷代帝王陵墓簡表】
    487 原始「部落社會時期」傳說之帝陵
    487 太古、上古時代(傳說之陵)
    488 部落社會時期傳說之帝陵 夏代帝陵
    489 商殷帝陵
    490 西周帝陵
    491 春秋帝陵
    492 戰國帝陵 秦代帝陵
    493 西漢帝陵
    494 東漢帝陵
    495 三國帝陵
    496 西晉帝陵 東晉帝陵
    497 五胡十六國帝陵
    500 淝水戰後政權
    503 南北朝-南朝帝陵
    504 南北朝-北朝帝陵
    505 隋代帝陵
    506 唐代帝陵
    507 五代十國帝陵 十六國帝陵
    509 北宋帝陵
    510 遼帝陵 南宋帝陵
    511 金帝陵 元帝陵
    512 明帝陵
    514 清帝陵
    515 中華民國帝陵
    516 【中國八百年治亂周期】
    534 中國皇帝登基年齡
    540 中國皇帝在位時間
    546 中國皇帝的壽命
    558 在位時間最短君主列表
    561 中國的「太上皇」
    568 中國追尊君主列表
    583 歷史上的皇帝之最
    589 【大元書局印行】黃家騁編著 術數叢書四種

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    中國帝王風水學序 黃家騁

      談到風水,起自居室、屋宇,因此選擇遮風避雨、取水容易的地方,成為上古人類在生活、生存中重要的大事。

      而人之大事,莫過於喪事,因此選擇吉地、尋龍點穴,確定吉時,然後葬地,更是家庭、家族中最重要的大事。特別是帝王將相、富豪士紳,無不謹慎處哩,所謂慎終追遠。

      居室、安葬在易經中言之最祥,諸經中所言亦多,儀禮、禮記中更又專章、專篇詳述。

      《易經‧繫辭下二》談到居室:「上古穴居而野處,後世聖人易之以宮室。上棟下宇,以待風雨,蓋取諸大壯」。

      同章亦談到喪葬:「古之葬者厚衣之以薪,葬之中野。不封不樹,喪期旡數。後世聖人易之以棺槨,蓋取諸大過」。

      【孔子向老子問禮學習葬禮】

      昔孔子亦曾向老子學習風水安葬之禮。《史記》記載「孔子向老子問禮」一事,是重要的一則,佐証。

      《孔子家語》中已有記載:「孔子謂南宮敬叔曰:『吾聞老聃博古知今,通禮樂之原,明道德之歸,則吾師也,今將往矣』!對曰:謹受命,遂言於魯曰:臣受先臣之命,云孔子聖人之後也,囑臣曰:汝必師之。今孔子將適周,觀先王之遺制,考禮樂之所極,斯大業也,君盍以乘資之,臣請與往。公曰:「諾!」與孔子車一乘,馬二疋,堅其侍御。
      
      敬叔與俱至周,問禮於老聃,訪樂於萇弘,歷郊社之所,考明堂之則,察廟朝之度,於是謂然曰:吾今乃知周公之聖,與周之所以王也。

      及去周,老子送之曰:「吾聞富貴者送人以財,仁者送人以言,吾雖不能富貴,而竊仁者之號,請送子以言乎:凡當今之士,聽明深察而進於死者,好譏議人者也;博辯宏達而危其身,好發人之惡也。無以有己為人子者;無以惡己為人臣者。」孔子曰:「敬奉教。」自周返魯,道彌尊矣,遠方弟子之進,蓋三千焉。」

      《孔子家語》中這段話,對孔子適周的前因後果,皆有清楚的人事交代,孔子既然與老子確實有過接觸,並向其請教周禮,孔子本人必然會在與弟子交學對談中留下記錄。

      《禮記‧曾子問》中確有記載老子為孔子說禮的情節,關於這部份的原文如下:

      「孔子曰:昔者吾從老聃助葬于巷黨,及堩,日有食之,老聃曰:丘!止柩就道右,止哭以聽變,既明返而後行,曰:禮也。反葬而丘問之曰:『夫柩不可返者也,日有食之,不知其己之遲速,則豈如行哉。』

      老聃曰:『諸侯朝天子,見日而行,逮日而舍奠...夫柩不早出,不莫宿,見星而行者,唯罪人與奔父母之喪者,日有食之,安知其不見星也?且君子行禮,不以人之親為患。』---吾聞老聃云」。

      從孔子與曾子對談中,發現一個很重要的巧合,孔子在適周期間,正好有機會趁老子為人主持喪禮時,臨場見習,正好遇上「日蝕」,證明春秋未期《道德經》之作者?在此可得最佳佐証。

      《禮記‧曾子問》篇記載孔子向老子學習風水與安葬之禮。就此曾請教一位易經博士,他答說:「這段話是偽造的,不能信」。

      此段談到天象天理與安葬之道,尊崇天命之禮。但在一些老學究的眼裏,’ 孔子是不知天命天理與風水葬禮之人。

      事實上,孔子是知天文、識地理的聖人。在法國巴黎國立圖書館藏敦煌卷鈔《三備》伯希和編自S6015號、S6349號中,就有孔子與眾弟子談論風水斷驗。天時、擇日之記載。

      《上備》言天文、《中備》言卜筮、《下備》言地理。《易三備》演進到東漢時,就成了京房易等卜卦之學。

      【風水陵墓的起源】

      陵墓本是埋葬死者的地方,在原始」社會初期,人死了只是隨便掩埋而已,甚至有將其棄置不加掩埋的。

      隨著人類社會的發展和宗教信仰的產生,對死者的埋葬問題,逐漸發展成為一件大事。今天世界上保存下來的許多重要文物古跡,不少就是墳墓的遺跡﹑遺物。如著名的埃及金字塔,就是四﹑五千年前古人的陵墓。

      由於我國的歷史連綿不斷,遊獵社會時間很長,歷代帝王陵寢幾乎遍布青山綠野,難以勝計。占地之廣,建築規模之大,達到驚人程度。

      我們回顧一下歷史,就可看到,陵寢的形成也是從無到有,從小到大,逐步發展起來的。

      帝王陵墓,實際上包括陵墓及其附屬建築,合稱為陵寢。我國從第一個古代夏王朝,到最後一個清王朝,歷時三千餘年,其間漢族和其他少數民族建立的統一王朝和地方政權,共有帝王五百餘人。

      至今地面有跡可尋、時代明確的帝王陵寢共有一百多座,分佈在全國半數以上的省區。

      所以中國的帝王陵寢,不僅數量眾多、歷史悠久、在世界上獨一無二;而且佈局嚴禁、建築宏偉、工藝精湛,具有獨特的風格,在世界文化史上佔有重要的地位。

    二○一五年二月十五日.黃家騁謹識於經世書苑

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