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玩真的:13位台灣藝術家的創作與生命

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    內容簡介

    本書精選13位傑出的華人藝術家,涵跨攝影、書畫、西畫、版畫、雕塑等各面向。除藝術作品的賞析外,更聚焦在藝術家如何創造自己的藝術生命、如何面對生活的瓶頸與創作的冒險,並記錄人生不同階段風格的形成及蛻變。
    藝術是個「非量產」的生命工程。如果你不了解藝術的緣起,就別說你瞭解藝術!
    希望藉由這13位藝術家讓大眾更了解藝術創作的可貴,進而親近藝術、提升藝術鑑賞力,營造品味人生。

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    作者介紹

    鄭惠美

    中國文化大學藝術研究所碩士。曾任台北市立美術館學術編審,台灣現代美術、當代書法及美術館文化等專文論述七十篇,發表於藝文雜誌。

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    詳細資料

    EAN / 9789866833106
    頁數 / 236
    裝訂 / 平裝
    級別 / 無
    語言 / 繁體/中文

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    目錄

    1要玩就玩真的 張乾琦 
    2寫出當代經驗 徐永進
    3繪畫勘驗生死 于彭  
    4隨時準備起跑 袁金塔
    5土味、拙味、草根味 鄭善禧 
    6藝術國度的苦行僧 趙春翔
    7用藝術照見生命 奚淞 
    8舞蝶迷香徑 黃銘昌 
    9夜店寫真 周孟德
    10城堡?的國王 黃明哲
    11血戰畢卡索 吳炫三 
    12寂寞身後事 陳庭詩
    13活出祖靈 黑子

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    自序-分享藝術的大美

      每個人的生命都是一件藝術創作,而藝術家是比你我更深刻追索生命而痴迷一世的人,只因他們願意把青春、愛戀、哀傷、痛苦、孤獨、夢想與生死全部交給藝術,在作品上銘刻每個當下的生命印記。

      立願要為台灣藝術家作傳是我不悔的承諾,寫出藝術家的創作生命,對我一直是個神祕的吸引力。這本書著重藝術家創作生命的探求,我希望能將知性的論述以感性的形式書寫。全書以藝術家面臨創作瓶頸時內心的掙扎與追尋的過程為經,以各個時期不同階段的作品為緯,祈能鋪陳出藝術家風格的誕生與蛻變的心境轉換。

      我喜歡以生命學的角度看待藝術家,生命是個令人欣喜的奇蹟,人生也是一場生命的冒險,每位藝術家大都經歷過慘綠的歲月,也都曾在創作的路口茫茫然,然而生命中的種種磨鍊,都將化為參悟藝術的契機,他們是自己生命的領航者,也是自己生命的證道者,我只是嘗試去了解他們的道,並把路上的風風雨雨,娓娓道來而已。
    品味藝術家的生命風景,也許時而令人眩暈,時而令人沈思或令人低吟,每位藝術家都是以青春之泉,引火玩命地奔赴永無終點的藝術祭壇,像是獻祭美神,毫無恐懼,他們的生命情操令人動容。

      這本書所集結的藝術家包括第一位打入「馬格蘭攝影通訊社」,以影像隱藏文化滲透力與批判力,深富人道主義的台灣報導攝影家張乾琦;以英文書寫台灣第一個觀光標誌TAIWAN,解放書法,寫出當代經驗的徐永進;由慾望山水的情慾世界到欲仙欲死的仙境,以繪畫勘驗生死的于彭;以水墨、陶藝為人文關懷,別人做過的他不做,別人不敢的他敢,全方位開跑,時時備戰的袁金塔;既土又拙又有草根味,濃墨重彩的國家文藝獎得主鄭善禧;匯通中西文化,形塑神祕混沌的宇宙之愛的苦行僧趙春翔;用藝術照見生命行腳佛陀聖地,虔誠修道的奚淞;獨擅精密寫實捕捉南島之風,留下風土見證的黃銘昌;出沒夜店寫真,記錄百態人生的計程車司機周孟德;在城堡?打造藝術王國,以畫撥除迷亂生命的黃銘哲;行走非洲、大洋洲,以原始主義觀點血戰畢卡索的吳炫三;失聰卻以甘蔗板做版畫又以〈約翰走路〉焊鐵雕塑走入西方雕塑史的陳庭詩,以及開創阿美族雕刻,尋找原住民文化的當代意義,活出祖靈榮光的拉黑子等十三位藝術家。

      就像張乾琦說的:「要玩,就要玩真的。」藝術是無止盡,全方位的競賽,與自己拼搏,也與歷史廝磨,每一出筆都是靈魂的錘鍊,迸放出藝術家的生命靈光。不玩真的,如何護持藝術的尊嚴?甘願苦行,選擇落籍藝術國度裡的藝術家,真如聖堂的修士或寺院修道的苦行僧,不為取悅他人,不為風潮寵幸,只是盡一個修道者的角色,競競業業地做自己,完成此生不杇的靈魂志業。

      我喜歡了解藝術家的創作歷程,探索創作的奧祕,採集獨特的藝術故事,並加以想像,再繁殖成更豐沃的想像,讓思維在抒情感性與理性架構之間擺盪,在台北市立美術館擔任學術編審的十二年,我最大的滿足是一年年地培養自己藝術鑑賞的能力,而離職後六年,我最大的幸福是一步步地建構自己的藝術寫作觀,一次次地向自己證明可以在書寫上有新的體會,新的發現,也把似曾相識的自己再次召喚出來,讓內在的能量,毫無掛罣地流動,讓今世的靈魂再次學習。

      近兩年我接觸到新時代思潮,尤其是賽斯(Seth)思想,感謝簡湘庭老師,許添盛醫師的引導,使我對生命有一種新的認識,新的開啟,也明白我們的靈魂與宇宙是一個愛的無盡連結,相信我能創造自己的實相,我就是一個自由豐盛的光體。

      這十三篇文章先後發表於《源》雜誌「藝術人生專欄」,也是我嘗試以身心靈的視角書寫藝術家的創作生命史。我以最欣喜的心情向各位推介,從我這第十五本新作裡,你可以知道現代藝術與你的生活有何關係,也可以大方地走入藝術家的創作世界,更可以品嘗藝術家不同階段藝術生命的轉折起伏,彷彿我是不在場,而藝術家正神靈活現地與你的生命共振。

      願你與書中的十三位藝術家攜手遨遊在廣闊的天地裡,領略藝術是樁非量產的生命工程,從而相信生命是個無盡藏的寶藏,你也能勇於開創出個人全新的生命能量,做你自己。
    我也期盼你能樂於親近現代藝術,其實現代藝術並不那麼難以被了解與欣賞,而一張作品也不是只有一種解讀的方法,你可以允許自己提出不同的觀感,因為多重意義本身就是一種藝術。當藝術家把他看事物的方法藏在畫中,讓我們在看了他的作品後,激起想像力,並對於我們自己及周圍各種各樣的事物與環境,產生新的觀看,新的思維。所以面對複雜善變的現代藝術,你永遠不要忘記時時保有一顆敏銳的心去感受它,用開放的胸襟去體認現代藝術所表現的自由與多樣,甚至與它互動,你將會發現現代藝術的奧祕,你也會開啟更豐富的生命視野,分享藝術的大美,也享用生命存在的奧妙。

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    內容試閱

    要玩,就玩真的- 張乾琦
    張乾琦CHANG CHIEN CHI
    自由攝影工作者意味著什麼呢?沒有固定的收入,沒有現實的保障,也許窮困潦倒,沒有年終獎金,也許三餐不濟,一切只為自己的夢想而活,一切只是單純的付出,不計代價。

    要玩,就玩真的 張乾琦
    張乾琦CHANG CHIEN CHI
    1961 年 生於台灣省台中縣
    1990 年 美國印第安那大學教育碩士
    1999 年 獲尤金.史密斯人道攝影獎、年度雜誌攝影家
    2001 年 「活性因子」於義大利雙年展
    2003 年 紐約國際攝影中心第一屆攝影三年展

    「我現在想不到還有第二個選擇!」張乾琦斬釘截鐵地說「自由攝影工作者」就是他唯一的選擇。自由攝影工作者意味著什麼呢?沒有固定的收入,沒有現實的保障,也許窮困潦倒,沒有年終獎金,也許三餐不濟,一切只為自己的夢想而活,一切只是單純的付出,不計代價。一個台灣出生的攝影家,如何在美國甚至歐洲如此競爭激烈的社會出人頭地?他的背後有多少血汗與角力?他克服了那些難關,他有什麼人格特質?

    台灣唯一進入「馬格蘭」的攝影家
    張乾琦,一個讓台灣可以走入國際的名字,憑著他的主觀與偏見為台灣的攝影史刷新了紀錄。他獲得廿多項國際專業攝影比賽獎項及榮譽,包括多次獲得美國年度新聞攝影獎與荷蘭世界新聞攝影比賽首獎,更獲得尤金•史密斯人道攝影獎。1999年全美新聞攝影記者協會特別頒給他「年度雜誌攝影家」獎。最難得的是他是國際上最具報導攝影權威的「馬格蘭攝影通訊社」中,唯一的台灣攝影家,全亞洲只有兩位,另一位是日本攝影家。

    「他們審查很嚴格,審核了三次,才能成為會員。」1995年張乾琦獲提名加入馬格蘭攝影通訊社,經過六年的漫長觀察,2001年他才正式獲得會員資格。「馬格蘭」三個字等同於頂尖報導攝影的同義字,1947年在巴黎由四位國際知名攝影家羅伯卡帕、布烈松、喬治羅傑、大衛西蒙四人共同發起創立,近60年來馬格蘭成員以他們高水準的攝影精湛技術與自由創作精神,傳達世界重大事件與報導,揭露人間社會真相,留下主要的歷史見證,而奠定國際權威的專業地位。

    生死由它的悍氣
    張乾琦40歲躋身「馬格蘭」,成為一名報導攝影的國際新銳,距離他1993年,才真正投入攝影的時間不過10年。然而這樣一位攝影家,他起步實在比別人晚太多了,28歲才決定走報導攝影的路,而他又很窮,常常以泡麵果腹,況且他又不是學院科班攝影系出身,為什麼在這些不利於他的重重條件限制下,他卻能突破重圍,脫穎而出。是僥倖?是上天的恩竉?不,關鍵就在他身上一股生死由它的悍氣,這悍氣包藏著他的衝勁、熱情、決斷、敏銳、毅力、執著與專注,使他瘋狂地搏命下去。

    他本來可以選擇待遇好、福利佳的記者生涯,繼續做他在美國的太陽報(馬里蘭州)攝影工作,然而他卻辭職不幹,選擇一條人跡罕至的路,就像他說的:「某人在人生的道路上碰到轉彎時轉錯了彎,然後又沒有踩煞車,就一路走下去了。」從那時起,他的命運也註定有著不同的結局。

    張乾琦最閃亮的光環就是他在台灣獨一無二的馬格蘭攝影通訊社成員頭銜,究竟他的報導攝影與其他的報導攝影有何不同呢?為什麼他的作品有重量、有衝擊力,總是讓人震驚?他的報導攝影不是遊走隨興式的,而是就一個特定的主題做長期深入的追索,就像人類學家做田野採集一樣,長期地在當地觀察與當地的族群溝通,而不只是獵奇而已。張乾琦正是觀照到影象背後的思考,而不只是耽溺於影像的美學。

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