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誰怕吳國楨?:世襲專制在台緣起緣滅

    作者:殷惠敏
  • 出版社:允晨文化
  • 出版日期:2016/04/01
  • 商品語言:繁體/中文
  • ISBN:9789865794538
  • 定價:280
    優惠價:88折,246
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    內容簡介

    【關於本書】
    吳國楨:你們的錢已在福爾摩沙建立了一個警察國家

    誰還記得曾任台灣省主席的吳國楨?在那個歷史的轉角,台灣走回世襲政治,錯失了歷史的機遇……
    一段歷史公案,牽動兩國角力,捲起時代風雲
    橫空出世的奇書,台灣人應該知道的歷史真相

    杜念中╳李南雄╳卜大中╳鄭重推薦

    哲學家漢娜‧鄂蘭﹙Hannah Arendt﹚曾說過,面對專制統治,「大多數人在恐懼中會屈服,可是有些人不會。」 吳國楨在上世紀五○年代,發表他批判蔣家政權的公開信之前,也曾徹夜長考,難下决心。結果是星期天在教堂聽了牧師Rev. Harold Bosley講道,「為上帝和國家」,指出在艱難困苦之時,一個人應該為所愛的國家,無懼地說出真相,不計後果。吳受他感召,終於做出决定。——殷惠敏

    五○年代初,亞洲面臨風雲詭譎變局,台灣處於載浮載沉的燜局,台灣省府主席吳國楨被美國看成足以擔起革新保台大任的支柱,卻遭國府逼走他鄉。之後吳國楨在海外和蔣家父子公然隔海叫陣,轟動美台朝野……,八○年代江南為了寫他的傳慘遭橫禍,所幸青史不成灰,三十年後殷惠敏終於補足了這個空白已久的台灣近代史上重要篇章。——杜念中/《蘋果日報》前社長

    吳國楨,曾經在美國獲得經濟學學士學位,在普林斯頓大學取得政治學博士,回到中國曾經擔任教授一年,隨即被延攬到國民政府工作,當過漢口市長,戰時重慶市市長,戰後1946年被任命為上海特別市市長。他是行政才能卓越的幹才,又是蔣介石身邊的紅人,1949年年底又就任為台灣省省主席,在那個時代巨變之中,扮演了一個歷史關鍵轉折的重大角色。
    ——李南雄/國立中正大學‧香港中文大學榮休教授

    作者以清澈流暢的文風,洗雪了吳國楨的冤屈。可悲的是六十多年前吳國楨上書蔣介石痛批反共救國團、黨產等不正義,至今仍未解決,不能不讓人掩卷嘆息。這本是所有從事轉型正義的人都要讀的書。——卜大中/《蘋果日報》總主筆

    【關於作者】
    殷惠敏,本名楊誠,號君實,台灣東海大學中文系畢業,美國柏克萊加州大學亞洲研究博士,專長現代化理論與國家發展策略,著有檢討中共從蘇聯模式到文革「唯意志論」發展策略的《現代化與中國共產主義》(楊君實,香港中文大學出版),編有《儒家倫理與經濟發展》(楊君實、杜念中,允晨文化),並出版評論集《錫雍的囚徒》(殷惠敏,允晨文化),以筆名漁父出版評論集《憤怒的雲》(當代)等, 前香港《九十年代》「自由神下」專欄作者,評論文字散見港臺報刊,2005年自紐約聯合國總部退休。

    【建議擺放位置】1.吳國楨 2.傳記 3.中華民國史

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    詳細資料

    EAN / 9789865794538
    頁數 / 240
    裝訂 / 平裝
    級別 / 普
    語言 / 繁體/中文

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    目錄

    序言
    前言
    第一章動盪年代的友誼
    第二章從法幣到金圓券
    第三章從市長到省主席
    第四章芝加哥的盡職監護人
    第五章民主堡壘的建築工程
    第六章民主堡壘化為空中樓閣
    第七章離台前後波濤詭譎
    第八章終於丟出重磅炸彈
    第九章中國遊說團的焦慮
    第十章福爾摩沙的警察國家
    第十一章中國遊說團奮力反擊
    第十二章倔強的「叛國賊」
    結語
    附錄:
    吳氏夫婦與麥考米克夫婦往來信件(選錄),吳國楨致胡適函(1954-8-12)(英文);吳國楨反駁胡適「福爾摩沙是多麼自由」,給《新領袖》雜誌的「投書」(英文)。
    參考資料
    圖片

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    序言⊙李南雄

    筆者非常榮幸,承蒙本書作者的器重和誠摯邀請,為這部書寫一篇序言,搶在這部書出版面世之前,有一個先睹為快的機會。這部書稱為:《誰怕吳國楨——世襲專制在台灣緣起緣滅》,作者殷惠敏曾在美國西岸加州大學(伯克萊校區)跟隨大師級教授研究現代化理論與國家發展策略,獲得博士學位。多年以來,他在閒暇之餘,在海內外雜誌發表文章,以趣味、啟發和觀察深入細膩的分析見稱。他的文章往往篇幅頗長,但是讀者們讀後從不覺得乏味,只嫌太短。

    許多年輕一代的讀者們,難免要問這部書裡的主人翁是誰?吳國楨是上世紀二十年代的中國留學生,曾經在美國獲得經濟學學士學位,後來在普林斯頓大學取得政治學博士,回到中國曾經擔任教授一年,隨即被延攬到國民政府工作,一路扶搖直上,當過漢口市長,戰時重慶市市長,戰後1946年被任命為上海特別市市長。他是行政才能卓越的幹才,又是蔣介石身邊的紅人,1949年年底又就任為台灣省省主席,在那個時代巨變中,扮演了一個歷史關鍵轉折的重大角色。

    自從筆者在芝加哥大學當研究生的時代,每次從芝大校區沿著密西根湖邊向北驅車到城區,總要經過一個重要的路標—麥考米克廣場會議中心(McCormickPlace),麥考米克是誰?這問題一直盤旋在心中將近五十年,到拜讀此書,才開始認識這位對台灣政治起了巨大作用,並且頗為令人敬重的美國報人。麥考米克曾經參加第一次世界大戰,當過砲兵團上校,戰爭結束後回到芝加哥,繼續主持《芝加哥論壇報》,他是共和黨保守派舉足輕重又具有代表性的聞人,不時和民主黨的羅斯福,杜魯門對著幹,在政見上一別苗頭。二次大戰剛結束之際,他與夫人心血來潮,乘坐一架B-17轟炸機改裝的私人客機周遊列國,飛到上海之時正值中國多事之秋,巧遇吳國楨市長伉儷,成為一生知己摯友,因時際會捲入了美國和台灣的一段很特別的情緣。

    這部書作者殷惠敏在很湊巧的情況,到美國芝加哥市郊區為紀念美軍參加第一次大戰的「第一師博物館」,發現並複印取得了一個吳國楨/麥考米克的書信檔案。以這並不起眼的檔案為基礎,作者用深入淺出的文字,輕鬆流暢的筆調,敘述1948年到1955年之間,吳國楨先生和芝加哥麥考米克上校一段私人交往的情誼。令人驚訝的是,以這兩位之間純粹私人友誼關係為經緯,帶出鮮為人知的爾虞我詐、驚險刺激、錯綜複雜的政治故事,不僅涉及大國之間的合縱連橫,黑箱政治的隱秘議事日程表,還捲入東方黑色幫會色彩的交易,詹姆士‧龐德007式的偵探故事情節,赫然令人驚恐的政治謀殺。令人迴腸蕩氣,驚嘆不已。

    如果有讀者要將這部書當作秘辛八卦,小道新聞或演義式的野史來讀,飯後茶餘肯定會有說不完的話題。但是,這部書尚有嚴肅認真的一面。擇要言之,這書包括四個主軸:第一,1948 年國共戰爭結束期間,蔣介石到台之後,圍繞著「改革」,國民黨的改組和國民政府的重建;第二,戰後台灣威權統治的形成,「軟性列寧式「的政治,以及家族世襲體制的興起和隕落;第三,蔣介石統治台灣時期的歷史弔詭,包括選舉驅動的民主化運動的起動,還有「亞洲四小龍」美稱之一的台灣,如何創造經濟建設奇蹟的緣起;第四,美國對於蔣介石為首國民政府的政策一百八十度轉變,從相當保留,甚至於敵視和對抗,轉變成全力支持的盟友,還有在台灣海峽之間,兩個國際勢力板塊的對立局面的形成。

    在此書裡,作者盡量嘗試著不落學院派搬弄大理論大概念的窠臼,但是處處卻流露出他學術上的功力和底蘊,他在發掘歷史真相方面,努力地下很大功夫,作者希望將人物與事件原汁原味地展示在讀者們面前。全書就有關重大問題,皆一絲不苟認真地與相關資料比對,許多關鍵性的事實,也都經過不同來源的口述歷史資料再三查證,有關此書調查和研究的品質已經達到相當的水準,不在話下。

    這部書敘述,分析並評論一個時代重大變化的過程,不僅是有關個人精彩的小故事,也是戰後台灣整整三代人共同記憶的大歷史。從1945 年第二次世界大戰之後,迄今已經走過七十多個年頭,戰後出生已有三代人,台灣一直站在自由民主這一邊。自1996 年以來台灣經歷過三次政黨輪替,對於這一代的年輕選民而言,很難想像台灣走過那專制時代的蠻橫霸道,更是無法瞭解世襲政治的無理肆虐,幸好不少先輩長者們仍然健在,對於舊時威權統治和「白色恐怖」頗有體驗和深刻瞭解。這部書在這關鍵時刻出版,不僅是有益於人們反思和分享經驗,一起療治過去的創傷,同時保存台灣人民彌足珍貴的共同記憶,會更因此令台灣人民倍加珍惜自由民主的核心價值。


    李南雄,美國芝加哥大學政治系博士,國立中正大學政治學系榮譽教授暨政治學研究所創所所長;國立中正大學政治學系教授(2000-2005)暨系主任(2002-2005);香港中文大學亞太研究所高級研究員;香港中文大學政府與公共行政系教授(1976-2000)暨系主任(1986-1992)。

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    內容試閱

    【序】英雄猶在⊙呂則之
    《哭泣船》是由眾多小人物集體演繹,在暴力下海上求生。我書寫此作時,正值台海兩岸政治人物多次會談旋風猛刮;風颯颯過,悱惻哭泣聲依舊悱惻。

    在台海這一邊,《哭泣船》中的小人物,是澎湖漁民,終日身託泱漭大海。他們歡悰乘風逐浪、觸碰大海泓宏心跳,最懂得大海性格;大海的沛沛顏色,也默化成他們不撓個性的基調。然而,澎湖海,在模糊的「和平」誑語中,早捲入政治的曖昧旋渦,主權變得空洞,縱任紅色五星旗放浪來去,漁民瞿然又奈何。

    就此,個人以為,在兩岸政治人物會談大戲煙幕中,戲台上迷媚的戲,一齣接一齣;戲台下,中國對台所圖謀者,早隨鑼鼓一一敲擊;台灣為大戲所惑,似乎渾然不覺戲外有戲,或者早暗吟「佛說,不可說」,政治曖昧旋渦就此洶洶,渹渹沾濡《哭泣船》。

    這般戲外戲,《哭泣船》中的子民聽不到掌聲,只聞「咻─咻─」槍聲,終至徹悟,唯有輕視死亡,方得以贏取活命的尊嚴,只好憤憤唱起自己的戲。一如「違反中國休漁期規定」在澎湖捕魚遭逮,將被中國漁政船押解到廣東南澳港的「龍大發」漁船,船員滿懷膽識,身處浮囂台灣海峽,屢屢耍弄漁政船,擺脫槍口逃跑,惶亂中巧遇遠渡淫泆大海的救援船隊,他們自始煥發微妙的英雄氣概。

    由此亦可見,在台灣、澎湖,英雄確實未死,依然樹立人間典範;只是,他們的光輝,又恰足以映照這個人間真的不太平,中國漁政船才會大言不慚,視台澎海域為中國領海,大剌剌揭開「龍大發」潛逃序幕。

    命運乖舛的漁船「龍大發」,雖為小小個體,卻也是大大的集體象徵,它服膺合法、公正,抗拒的是任何邪惡恐嚇與傷害,彰顯了《哭泣船》海上鬥爭的根本精神。

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